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[单选题]

苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力.用写意手法融入于造园艺术中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”。充满“诗情画意”。在以上话语中,作者论述的是()。

A.自然美和造园艺术的关系

B.写意手法和造园艺术的关系

C.文人画和造园艺术的关系

D.文人隐逸思想和造园艺术的关系

答案
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更多“苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力.用写意手法融入于造园艺”相关的问题

第1题

苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融人于造园艺术中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,充满“诗情画意”。 在以上话语中,作者论述的是()。

A.自然美和造园艺术的关系

B.写意手法和造园艺术的关系

C.文人画和造园艺术的关系

D.文人隐逸思想和造园艺术的关系

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第2题

苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融入于造园艺术
中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,“充满”诗情画意。 在以上话语中,作者论述的是:

A、自然美和园林艺术的关系 B、写意手法和造园艺术的关系 C、文人画和造园艺术的关系 D、文人隐逸思想和造园艺术的关系

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第3题

苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融入于造园艺术中,在体
现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,“充满”诗情画意。

在以上话语中,作者论述的是()。

A. 科技不是幸福的必要条件

B. 科技仅仅是幸福感的影响因素

C. 科技对于幸福感的产生是不可度量的

D. 科技对于幸福感的作用并非总是正向的

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第4题

投射测验是指采用某种方法绕过受测者的心理防御,在他们不防备的情况下探测其真实想法。在实际测验中,测试者往往会给受测者一些模糊刺激,观察他们对这些模糊刺激做出的反应,进而得出测试结论。根据上述定义,下列属于投射测验的是:

A.为了选拔合唱队员,音乐课上老师让每位同学唱一首歌

B.饭店老板临时外出,让顾客自行将钱放在柜台的盒子里

C.老张想考察几个年轻人,下班前故意将钱包落在办公桌上

D.在考生面试进场前,考官故意将一些散乱的书堆在考场入口

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第5题

中国造园艺术“有定法,无定式”,造园遵循“虽由人作,宛自天成”的基本准则。()

此题为判断题(对,错)。

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第6题

对“这类行话如今被文科学生仿用得烂熟。以致令被模仿者——大学教授自己都觉得有点难为情”一句的含义理解正确的一项是()。

A.教授对自己仿用自命不凡的行话和令人生畏的集合名词感到羞愧

B.他们的行话被别人模仿得烂熟.说明他们的研究是没有价值的

C.因为他们的学生没有真正理解这类行话,只是会模仿而已

D.他们为自己理论表述上的单纯和清一色而感到羞愧

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第7题

在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重。因为这些都属于人类的共同遗产。他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重。为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统的和宗教的做法、当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。这段文字中,划线部分的“他们”指代的是()。

A.旅游地居民

B.旅游者

C.旅游资源

D.人类遗产

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第8题

在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产。他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重。为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统的和宗教的做法、当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。这段文字中,划线部分的“他们”指代的是()。

A.旅游地居民

B.旅游者

C.旅游资源

D.人类遗产

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第9题

在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产,他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重,为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统和宗教的做法,当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途经和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。这段文字中,划线部分的“他们”指代的是()。

A.旅游地居民

B.旅游者

C.旅游资源

D.人类遗产

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第10题

在旅游者途经和逗留的地方构成接待群体的居民,有权得到旅游者对他们的习俗、宗教和文化的理解和尊重,因为这些都属于人类的共同遗产。他们有权自由地使用自己的旅游资源,同时通过他们的态度和行为,使他们的自然和文化环境得到尊重。为了对这样的理解和尊重提供便利,旅游者应该尊重接待群体的习俗、传统的和宗教的做法、当地的禁忌、名胜和圣地,在旅游者途径和停留的地方构成接待群体的居民,应使旅游者受到好客、礼貌和尊重的接待,这是为和谐的人际和社会关系的发展所必不可少的。 这段文字中,划线部分的“他们”指代的是()。

A.旅游地居民

B.旅游者

C.旅游资源

D.人类遗产

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