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[主观题]

然而，写实而不陷于死板呆滞，有空灵之趣，象征而不流于空虚晦涩，含意于言外可想——这也是他们的长处

。句子中“这”指代的内容是：

A．象征而不流于空虚晦涩，含意于言外可想

B．写实而不陷于死板呆滞，有空灵之趣

C．写实而不陷于死板呆滞，有空灵之趣，象征而不流于空虚晦涩，含意于言外可想

D．象征含意于言外可想

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发布时间：2021-10-23

更多“然而，写实而不陷于死板呆滞，有空灵之趣，象征而不流于空虚晦涩，含意于言外可想——这也是他们的长处”相关的问题

第1题

我国书法，至晋而风韵标举，臻于化境。此后北朝雄健而南朝俊秀，至隋而渐合南北之两长，然法未大变。唐人始大变法度。对这段话中“臻于化境”的理解，不准确的是()。

A.成就斐然

B.登峰造极

C.空灵无形

D.垂范后世

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第2题

：“敬”有恭敬之意，有慎重之意，还有警惕、戒备之意。儒家强调要“执小敬”、“行笃敬”，就是要人们对生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度。因此，“敬”也就成为成就“君子”道德人格的重要手段。但儒家讲“敬”，并非死板而失去活泼之气，而是基于上述观点。下列说法对“敬”的理解有误的一项是（）

A.一言一行都要按照规章制度办事

B.对于生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度

C.在外貌上“整齐严肃”，在行事上“认真专一”

D.保持敬畏之心，冷静地反观自身，及时地调整自我，净化自我

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第3题

“敬”有恭敬之意，有慎重、郑重之意，还有警惕、戒备之意。儒家强调要“执小敬”、“行笃敬”，就是要人们对生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度。因此，“敬”也就成为成就“君子”道德人格的重要手段。但儒家讲“敬”，并非死板而失去活泼之气，而是“恭而安”，即这种恭敬，让自己舒服，也让别人感觉舒服。基于上述观点，下列说法对“敬”的理解有误的一项是（）。

A.一言一行都要按照规章制度办事

B.对于生活中的每一件事情，都要保持一种严肃认真的态度

C.在外貌上“整齐严肃”，在行事上“认真专一”

D.保持敬畏之心，冷静地反观自身，及时地调整自我、净化自我

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第4题

“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人

奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（取）一个和谐世界吧？

这段文字意在说明（）。

A. 运动名词解释

B. 运动的意义和作用

C. 运动就是这样充满了魅力

D. 运动、健康、幸福之间的关系

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第5题

唐宋诗词的审美取向有（)。

A.中和之美

B.尚意追求

C.趣在高雅

D.情景交融

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第6题

苏州园林甲天下，不出城廊而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣。苏州园林的三大名廊是（)，游览共间，颇多情趣。

A.拙政园水廊、沧浪亭复廊、狮子林曲廊

B.拙政园水廊、沧浪亭复廊、留园曲廊

C.沧浪亭水廊、拙政园复廊、留园曲廊

D.沧浪亭水廊、拙政园曲廊、留园复廊

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第7题

“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子·汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但识琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联在一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲的世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”(去)一个和谐世界吧？这段文字意在说明（）。

A.人的健康情趣从哪里来

B.低落的情志当然也就养成低浊的情趣

C.人的健康情趣，也是一种价值的取舍

D.志当存高远，高远的情志培植高洁的情趣

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第8题

“情趣”的“趣”字初一看，说的是兴趣爱好。然而，《列子.汤问》云：“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”说的是古人奏乐，每奏一个曲子，都要将内心志趣体现出来。古人又说：“但使琴中曲趣，何劳弦上声。”显然，这“趣”字就是志趣、情志。“志”与“趣”本可以互联一起。有什么样的情志，就有什么样的情趣。《辞海》里说，趣者取也，即有取舍的意思包含其中。还有“趋向和舍弃，进取和退止”的意思。人原本生活在两个世界之中，一个是物欲世界，一个是意义的世界。情趣，也就是怀一个以人为本的心“情”，“趣”（去）一个和谐世界吧？这段文字意在说明（）

A.人的健康情趣从哪里来

B.低落的意志当然也就养成低浊的情趣

C.人的健康情趣，也是一种价值的取舍

D.志当存高远，高远的意志培植高洁的情趣

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第9题

舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更注重艺术美，于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。它是绿荷上的露珠，是峭壁上的青藤，是红花下的绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附着。这段文字主要谈的是()。

A.舞蹈与艺术的关系

B.舞蹈演员的人体与衣饰的关系

C.舞姿与形象的关系

D.舞蹈的自然美与艺术美的关系

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