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（请给出正确答案）
A.劳师以袭远，非所闻也
B.樊哙侧其盾以撞，卫士仆地
C.从是以后，不敢复言为河伯娶妇
D.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔
答案
更多““以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？”下列选项中的“以”与这句话中的“以”意义及用法相同的”相关的问题
第1题
A. 劳师以袭远，非所闻也
B. 樊哙侧其盾以撞，卫士仆地
C. 从是以后，不敢复言为河伯娶妇
D. 布衣之怒，亦免冠徒跌，以头抢地尔
第4题
翻譯以下古文：
(一)趙宣子言韓獻子於靈公，以爲司馬。河曲之役，趙孟使人以其乘車干行，獻子執而戮之。衆咸曰：“韓厥必不没矣。其主朝升之，而暮戮其車，其誰安之!”宣子召而禮之曰：“吾聞事君者比而不黨。夫周以舉義，比也;舉以其私，黨也;夫軍事無犯，犯而不隱，義也。吾言女於君，懼女不能也。舉而不能，黨孰大焉!事君而黨，吾何以從政？吾故以是觀女。女勉之。苟從是行也，臨長晉國者，非女其誰？”皆告諸大夫日：“二三子可以賀我矣!吾舉厥也而中，吾乃，今知免於罪矣。”(《國語•晉語五》)
(二)靡笄之役，郤獻子見，公曰：“子之力也夫!”對曰：“克也以君命命三軍之士，三軍之士用命，克也何力之有焉？”范文子見，公曰：“子之力也夫!”對曰：“燮也受命於中軍，以命上軍之士，上軍之士用命，燮也何力之有焉？”樂武子見，公曰“子之力也夫!”對曰：“書也受命於上軍，以命下軍之士，下軍之士用命，書也何力之有焉？”(《國語•晉語五》)
(三)齊欲伐魏，魏使人謂淳于髡曰：“齊欲伐魏，能解魏患，唯先生也。敝邑有寶璧二雙，文馬二駟，請致之先生。”淳于髡曰：“諾。”入說齊王曰：“楚，齊之仇敵也;魏，齊之與國也，夫伐與國，使仇敵制其餘敝，名醜而實危，爲王弗取也。”齊王曰：“善!”乃不伐魏。客謂齊王曰：“淳于髡言不伐魏者，受魏之璧、馬也。”王以謂淳于髡曰：“聞先生受魏之璧、馬，有諸？”曰：“有之。”“然則先生之爲寡人計之，何如？”淳于髡曰：“伐魏之事便，魏雖刺髡，於王何益？若誠不便，魏雖封髡，於王何損？且夫王無伐與國之誹，魏無見亡之危，百姓無被兵之患，髡有璧、馬之寶，於王何傷乎？”(《戰國策•魏策三》)
第5题
A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
第6题
A.太白、昆仑
B.太白、王屋
C.太行、昆仑
D.太行、王屋
第8题
A.④②⑤⑥③①
B.②④⑤⑥①③
C.④②⑥⑤①③
D.②④⑥⑤③①
第9题
依照文意，下列说法错误的是()。
A．王船山这一思想的要旨是要立生死观和善恶观来解决人“安身立命”的问题
B．王船山曾自题墓铭“幸全归于兹丘”。由本文可以推断，他认为自己达到了“存神尽性”要求
C．“存神”是君子的作为，“所生之本体”是人的身体和生命的来源
D．人在死后便可自然地全归其所生之本体
第10题
A.治大国如烹小鲜
B.王无罪岁，斯天下之民至焉
C.窃钩者诛，窃国者为诸侯
D.养生丧死无憾，王道之始
E.民为贵，社稷次之，君为轻
