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[单选题]

:有关祭祀的种种内容之中,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列 等等,都异乎寻常地显得十分重要。这段话支持了这样一种观点()。

A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系

B.祭祀活动的内容十分重要

C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念

D.从祭祀活动的祀仪形式中,逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则

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第1题

有关祭祀的种种内容之中,如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等,就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。在这些祭祀活动的背后,也反映着当时的各种社会关系和观念。比如说,由谁来主持祭祀活动,哪些人有资格参与祭祀,致祭的次序排列等等,都异乎寻常地显得十分重要。这段话支持了这样一种观点()。

A.祭祀活动的细节能够反映人与人之间的社会关系

B.祭祀活动的内容十分重要

C.祭祀活动的内容反映当时的社会关系和观念

D.从祭祀活动的祀仪形式中,逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神原则

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第2题

制度化程序:指人们的将某种行为模式、行为规范内在化和习惯化为一种过程。表现为一定的社会生活规
范、风俗习惯、礼节仪式,从而当人们以某种社会角色出现时,自觉不自觉地按这种行为模式和行为规范行事的现象。 下列不属于制度化程序的是()。

A. 学校每天按时升国旗

B. 科研秘书小李在开会时即使没有要求也会做记录

C. 退休后的老张常常回忆工作上的种种琐事

D. 某村庄每年祭祀都要从村中选出一位德高望重的主祭来主持活动

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第3题

表演性非遗可以分为仪式性非遗项目和()非遗项目。

A.娱乐性

B.纪实性

C.祭祀性

D.生产性

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第4题

下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()

A.《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务学派办学的乌烟瘴气,记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《海国图志》的情景

B.保尔在坚强战士朱赫来的影响下走上了革命道路,几经生死,最后在完全瘫痪、双目失明情况下,完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作

C.格列佛在飞岛国看到各种荒诞现象,如在拉格多大科学院,科学家们忙着从黄瓜中提取阳光、将粪便还原成食物,把冰烧成火药等

D.《西游记》中,师徒四人走进由妖怪变化的小雷音寺拜佛,悟空被合在金铙之中,唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空

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第5题

以下关于古代的宗法礼俗解说错误的一项是()

A.祖:古代饯行时的仪式,即出行之前祭祀路神,引申为在半路为别人设宴送别

B.封禅:古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫做封禅。先到泰山顶上举行祭天的仪式,叫禅;然后再到泰山脚下的梁父山上举行祭地的仪式,叫封

C.斋戒:旧时祭祀鬼神时,穿整洁衣服,戒除嗜欲(如:不喝酒、不吃荤、不妄行动、不狂言戏笑等),以示虔诚

D.古代帝王、诸侯所祭的谷神叫稷,土神叫社。后来就以社稷指称国家

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第6题

萨满教是我国北方少数民族的原始宗教,也是蒙古人的一种信仰,萨满教以万物有灵和灵魂不灭的信念为
思想基础,其崇拜对象极为(),既有自然崇拜,也有图腾崇拜和祖先崇拜,并且具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。

A.广泛

B.独特

C.模糊

D.诡异

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第7题

“坛”是中国古代建筑的重要类型,也是“礼制”的内容,主要供祭祀之用。在坛上举行的重大仪式有取得天地作证的意思。北京有天坛、地坛、社程坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、天神坛、日坛、月坛、先蚕坛等,明清皇家在这些地方举行祭祀仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。以下认识正确的是①坛建筑是中华优秀传统文化的重要载体②坛文化中渗透着人定胜天的朴素自然观念③坛文化在本质上是服务于农业社会生产方式的④坛文化通过消解自然的神秘性以实现人与自然和谐相处()

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第8题

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.二姐王夫人与哥哥苏子瞻的先后离世,使苏辙无比哀伤和痛苦,兄弟姐妹都已离世,他几乎没有了活下去的勇气

B.王夫人的公婆和丈夫相继去世,家人沉浸在哀伤之中,王夫人在贫困中处之有度,艰难地支撑着这个家

C.王肄对母亲非常孝顺,在母亲生病时剜肉来给她做药膳,母亲去世后,王肄几天滴水不进,极尽哀伤之情

D.王夫人曾经梦到一个老人,醒后找来夫家先辈的画像一看,原来老人是四代祖母。从此,她一并祭祀四代祖先

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第9题

以下关于古代的宗法礼俗解说错误的一项是()
A.祖:古代践行时的仪式,即出行之前祭祀路神,引申为在半路为别人设宴送别B.封禅:古代统治者不仅重视祭宗庙,也重视祭天地山川。古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫做封禅。一般都是由帝王亲自到泰山去举行。泰山高,离天近,所以要到泰山顶上举行祭天的仪式,以报答天之功,叫禅。然后再到泰山脚下的一座小山——梁父山上举行祭地的仪式,以报达地之功,叫封C.斋戒:旧时祭祀鬼神时,穿整洁衣服,戒除嗜欲(如:不喝酒、不吃荤、不妄行动、不狂言戏笑等),以示虔诚D.社稷:古代帝王所祭的土神叫社,谷神叫稷。后来就以社稷代表国家
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