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[单选题]

道教研究是一门国际性的学问,有世界各国的学者参与其中,取得了大量成果。作为当代学者,在制定个人学术计划时就必须汲取国外同行的先行研究,这既是对他人成果的尊重,也是自己研究展开的基础和前提。但正如作者所观察到的,这种意识似乎还比较淡薄,“两耳不闻窗外事,一心只说自己话”的论著常常见到,其结果可能就是重复劳动,损害了学术品质。如此说,并不是就要“崇洋”,而是提醒初学者应该努力站在国际学术的前沿,了解最新的动态,从而具有广阔的视野。这段文字作者的观点是:

A.道教研究要重视国际对话与交流

B. 道教研究是一门国际性的学问

C. 道教研究还存在“闭门造车”的误区

D. 文化研究应有“崇洋”心态

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更多“道教研究是一门国际性的学问,有世界各国的学者参与其中,取得了大量成果。作为当代学者,在制”相关的问题

第1题

广告是以人为中心,围绕人、研究人的一门学问()
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第2题

法学是研究法律现象或法律问题的学问,是以社会法律现象及其发展规律为研究对象的一门社会科学。()
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第3题

倡导“美德即知识”的苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。()
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第4题

密码学的两个分支是和密码分析学。其中前者是对信息进行编码以保护信息的一门学问,后者是研究分析破译密码的学问()。

A.密码编码学

B.密码协议

C.密码设计学

D.密码应用

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第5题

政治学长期以来被认为是一门研究国家和政治制度的学问。2000多年前,就有学者对当时希腊城邦国家的各种政治制度进行比较研究,其代表著作是亚里士多德的()。

A.《理想国》

B.《君主论》

C.《代议制政府》

D.《政治学》

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第6题

《史记》的生命力源于历代读者对它的接受。它作为一条文化链,有传播者、接受者、研究者,历代不绝,乃至
于形成一门学问——“史记学”。这门学问的形成过程,就是《史记》生命力延伸的过程。汉魏六朝是传播和初步研究时期,此后不断发展,20世纪以来进入高潮时期。《史记》的生命力还来源于其世界性的传播与研究:在日本,各种形式的《史记》抄本、刻本,或选本,或全本,数量在百种以上,普及程度非常广泛;在欧美国家,《史记》也愈来愈受到重视,全版的俄语、法语版已经问世,全本的英语版也即将完成。世界范围的《史记》研究愈来愈深入,显示出《史记》永久的魅力和生命力。 这段文字主要介绍了:

A.《史记》的传播过程

B.“史记学”的独特魅力

C.《史记》受重视的原因

D.《史记》生命力的来源

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第7题

模糊理论是为了解决真实世界中普遍存在的模糊现象而发展的一门学问。现实中的物体类别之间经常没有精确规定的界限,模糊理论揭示了人们在探索客观规律的进程中容易忽视的一个重要现象:即客观事物中无法用精确的数学方法或二道逻辑的方法描述或确定一条清晰的类别界限。 根据上述定义,下列不属于模糊理论的是()。

A.设计汉字编码

B.英汉翻译

C.神经网络的研究

D.人造卫星轨道的预测

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第8题

或许是深受农业文明影响的缘故,中国古典艺术始终缠绕着一种对花草植物的敏感。林徽因说:“惜花、解花太东方,亲昵自然,含着人性的细致是东方传统的情绪。”我们都会背:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”但未必所有人都知道,所谓“蒹葭”,就是我们熟悉的芦苇。《诗经》里的世界,其实并不遥远,“参差荇菜”“南有乔木”“桃之夭夭”“彼黍离离”,这先秦时代的民歌,几乎首首离不开植物,一风一雨、一稼一穑,遍布着草木的声息,以至于《诗经》里的植物花卉,也成为一门学问,吸引一代代的学人研究考证。对这段文字概括最恰当的是()。

A.中国古典艺术深受农业文明的影响

B.花草植物是中国古典艺术的重要元素

C.先秦民歌以花草植物为最主要的描写对象

D.《诗经》为古代学人的研究提供了丰富素材

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第9题

20世纪80年代以来,世界各国课程教材改革中所面临的主要基本问题有()。

A.国际性与民族性之间的关系问题

B.平等与高质量之间的关系问题

C.科学世界与生活世界之间的关系问题

D.以上都是

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第10题

消费是一门学问,只有用科学消费观来引领自己的消费,才是正确的的。()
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第11题

外交调研是一门特殊的学问,既要善于(),又不能听风便是雨。 A. 见微知著 B. 当机立断

外交调研是一门特殊的学问,既要善于(),又不能听风便是雨。

A. 见微知著

B. 当机立断

C. 反躬自省

D. 触类旁通

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