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[主观题]

①即是说,要使知(对象)变成力量(主体),还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫 ②创

①即是说,要使知(对象)变成力量(主体),还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫 ②创造必须有学问。在一定意义上,创造是建立在知识的基础之上的 ③这样才能使知识纳入你的智力结构,成为你的能力,符合你的需要,而为你自由驾驭,而不只是像机器那样被动地贮存,凭外在指令输入输出而已 ④也就是说要善于读书,要善于吸收融化知识,使合乎规律性的知识,趋向于、接近于、符合于你的目的性的创造 ⑤因此,我想说的只不过是:创造需要知识,但知识不等于创造 ⑥培根说“知识就是力量”。我觉得从知识到力量,其中还需要某种转换 将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:

A.②⑤⑥①③④

B.②①⑤⑥③④

C.⑥④②⑤①③

D.②④⑤③⑥①

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更多“①即是说,要使知(对象)变成力量(主体),还需要某种科学的选择、组织、建构、融化的工夫 ②创”相关的问题

第1题

下列选项中代表中国传统哲学中唯心主义知行观的有()。

A.孔于提出“生而知之”,孟子说:“不虑而安”

B.荀子说:“不登高山,不知天之高也:不临深溪,不知地之厚也”

C.王阳明提出:“知即是行”,“知行合一”

D.老子说:“不行而知”

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第2题

马克思说:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也会变成巨大的物质力量。”这段话说明了()。

A.理论就是巨大的物质力量

B.理论对实践有指导作用

C.理论不能代替实践

D.理论可以决定一切

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第3题

马克思认为,美感产生于()。

A.人的本能升华

B.人的自我表现

C.劳动实践把主体力量对象化的过程

D.动物进化为人的过程

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第4题

政策环境条件是作用到政策及其对象,而政策主体又不可完全控制的()和力量。

A.外部因素

B.内部因素

C.经济因素

D.文化因素

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第5题

下列加下划线的虚词使用无误的一句是()。

A.先辈既然已经为我们树立了典范,那么在社会主义物质文明与精神文明日益推进的今天,领导干部应如何去做呢?

B.有人说一切都是命运,假如是命运,也该像贝多芬说的那样,“扼住命运的咽喉”,做生活的主人。

C.即使从科学的观点看,知识是假的、错的和有害的,只要知其假、错和有害,就可以将其变成有用的东西。

D.长期以来,社会上都以升学率作为评价学校以及教师的硬性指标,尽管中央一直反对这样做。

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第6题

李泽厚认为汉字以“象形”“指事”为本源。正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义、价值和功用.__________,__________,__________,___________。①一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望⑦“象形”有如绘画,来自对对象概括性极大的模拟写实③这即是说,“象形”中也已蕴藏有“指事”、会意的内容④然而如同传闻中的结绳记事一样,从一开始,象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义将以上4个句子重新排列,语序正确的是:

A.③①②④

B.②③④①

C.③②④①

D.②④①③

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第7题

将激励理论应用于谈判实践,首先应当明确以下问题:()

A.激励的主体和对象

B.影响激励的外部条件

C.激发力量的基本含义

D.实施激励的目的与效果

E.激励应遵循的原则

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第8题

①一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望②“
象形”有如绘画,来自对对象概括性极大的模拟写实③这即是说,“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容④然而如同传闻中的结绳记事一样,从一开始,象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义⑤正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义、价值和功能⑥有人认为汉字以“象形”、“指事”为本源下列选项对上述语句重新排列,语句连贯的一项是()。

A.②④①③⑥⑤

B.②⑥③①④⑤

C.⑥②④①③⑤

D.⑥⑤②④①③

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第9题

面对电视广告,有人说“可以了解新产品”,有人说“广告多,令人心烦”,总之,众说纷纭,这说明()。

A.意识的同一主体在不同条件下,具有差异性

B.意识的不同主体间具有主观差异性

C.对同一对象,不同的主体会有不一致的反映

D.意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映

E.社会意识是对社会存在的反映

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第10题

杜夫海纳说:“我不再把作品完全看成是一个应该通过外观去认识的物,而是相反,把它看成一个准主体”。这里的“准主体”指的是()。

A.对象的作者

B.对象中的人格形象

C.对象本身

D.隐含读者

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第11题

判断:是指对思维对象的情况有所断定的思维形式。根据上述定义,下列不属于判断的是:A.人民的力量是

判断:是指对思维对象的情况有所断定的思维形式。根据上述定义,下列不属于判断的是:

A.人民的力量是不可战胜的

B.中国人民政治协商会议

C.他说过这种话

D.如果你战胜不了你自己,那你将无法战胜任何人

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