明清时代。大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为j拘章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为（）。

A.《回忆鲁迅先生》作者是萧红，本文以女性特有的笔触，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，刻画了一个很生活化的鲁迅形象

B.《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情

C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是由北宋司马光主持编写的一部纪传体通史，宋神宗评价此书鉴于往事，有资于治道，从而得名

D.《老山界》按时间顺序记叙了一昼夜内所发生的事情，真实、生动地叙述了红军翻越老山界的全过程

A.隋唐

B.金元

C.明清

D.魏晋

A.佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位，敦煌古代人民的日常生活深受影响

B.敦煌文献中的大量非汉语文献，因为属于死语言，对于历史文化研究价值很大

C.敦煌文学中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁，极具研究价值

D.曹仲达的曹衣出水和张僧繇的凹凸法，都属于那时代最先进的绘画技法和理念

A.文艺复兴的影响局限于上层

B.资产阶级思想占据主流

C.宗教改革冲击了基督教信仰

D.理性主义时代业已到来

A.《四库全书》

B.《古今图书集成》

C.《永乐大典》

D.《康熙字典》

A.唐朝

B.宋朝

C.明清

D.当代

A.主观倾诉、激情宣泄的抒情风格

B.在对日常生活琐事的客观写实中寄托人生理想

C.塑造理想化、类型化的“英雄”人物

D.塑造性格复杂的平凡的小人物

E.表现社会革命的题材较多

根据原文的内容，下列分析不正确的一项是()。

A．艺术上的“变形”是相对于客观物象的“常形”而言的，可以说“变形”来源于“常形”，有时甚至“变形”就是“常形”

B．在艺术上，广义层面上的“变形”是艺术反映生活的普通现象，而狭义层面上的“变形”只是前者的一种特殊现象

C．王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之，则过矣，”看来王观国已经有了一定的“变形”美学观念

D．大致上，中国古代的“变形”美学观念在宋元时代受到人们注意，而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用